《播州罗氏》第四节播州罗氏史事考辨

 播州罗氏史事考辨

 

    历代各姓所修家乘，有准确记载先祖史事，表其功业、彰其美德者；也有后人不顾事实，巧作依托虚饰之词，想当然刺取前史，附丽渲染以抬高祖宗者；亦有族大支繁，力不能详，只记本房支而略去族中其余宗支大事要人者；也有不审史实，不辨真伪，在谱中误记，族人亦因之误传误信者。如以夸宗耀祖为出发点忘了实事求是，则族谱家乘必充谀美之词，其历史价值和可信程度便不高，所谓“有美不扬，是没祖也；无美而称，是诬祖也”，从一些家谱分析，这是一种通病。

    现将播州罗氏从五代十国至明代的有关史事作些探究。

    咸丰《罗谱》记, 十世罗祯于北宋乾德三年(965)归附，授“播州安抚使同知”。五代十国时，群雄割据，天下战乱不休，播州地先后分属割据政权；乾宁三年(896)，王肇以播地降前蜀王建；后唐长兴元年(930)，孟知祥将张武取渝州，袁彦超取黔州，播地属后蜀辖；后晋高祖时，张万浚率夷、播等七州归附楚王马希范；后周显德六年(959)，马全义领播州刺史，今遵义县地属后周。北宋乾德三年(965)，宋将王全斌攻入成都府，擒蜀国主孟昶，但宋军尚未开到荒辟的播州。据《杨氏家传》，与罗祯同时期的播州杨氏土官是杨实执播事，杨实“闻宋太祖受命，即欲遣使入贡”，因“小火杨反，新添族二部作乱”，未及朝觐内附，杨实战死, 北宋也未封杨实什么官。当时播州杨氏比罗氏势大，罗祯如任“安抚使同知”职，杨实便该任“安抚使”，但正职不存，副职何来?《宋史》也未记载此年播州罗祯内附事，而在《宋史·西南溪峒诸蛮传》中记有“唐季之乱，蛮酋分据其地，自署刺史”的文字。《宋史·地理志》载，播州内附是北宋大观二年(1108)之事，为杨光荣、杨文贵叔侄献地，分别以其地诏建播州、遵义军，朝廷命杨光荣为播州土官，也不称为“安抚使”,播州杨氏内附不关罗氏事。至于《罗谱》云朝廷准给罗祯“世代三品封典”，查无实据。北宋官制，地方行政建置用州(府、军、监)、县制，州级正职长官称知州，配通判监督管事；县级长官称知县，亦无“安抚使”之官名，罗祯任安抚使同知与史不合。

    至元朝，元世祖忽必烈在西南少数民族地区正式推行土司制度，设各级土司。至元十五年，播州土官杨邦宪纳土内附，“诏袭守如故，拜龙虎卫上将军、侍卫亲军都指挥使、绍庆珍州南平等处沿边宣抚使、播州管内安抚使”(《杨氏家传》)。罗氏谱记载罗魁同时任“播州安抚使司同知”，其官职小于杨邦宪，但职权则大于杨邦宪。罗谱载,罗魁可以“总管江淮湖北四川等处诸军马事”，即总管长江流域数省几千里军事，元代官制,“安抚使同知”仅为正六品，属于较低的官阶，以一名边州的六品官而掌中国南方诸省军事，这是不可能的，就是元朝行省一级长官，也无这么大权力，罗谱这条记载可信度不高。罗谱还记载罗魁于至元十二年(1275)归附元朝，并注明“宋亡于乙亥，故此年归附大元”，罗谱误。据《元史·纪》，元朝至元十四年(1277)冬十月甲申，播州安抚使杨邦宪纳土降元，“乞降玺书”，“奉表以播州、珍州、南平军三州之地降。罗魁不可能以副职先于邦宪表态降元。同时，南宋亡于己卯，而非乙亥，己卯年即南宋祥兴二年(1279)，蒙古纪年是至元十六年，此年春元军袭厓山，陆秀夫背小皇帝赵昺投海死，标志南宋亡国。南宋乙亥年是恭帝德祐元年(1275)，即蒙古至元十二年，此年播州尚在为南宋抗元战争效力，罗魁断不会于此年独自附元，与史载差两年时间，罗谱误。

    罗氏二十三世土官罗季和的史实，《遵义府志》未载，应据罗氏谱资料补史。据《元史·纪》：“至元十六年(1279)二月甲辰，命田[思州田氏土司]、杨[播州杨氏]二家贵官子充质子入侍"，与田、杨同时入侍的罗氏“贵官子弟”为罗季和。至元十八年，播州安抚使杨邦宪升任宣慰使职，播州安抚使同知罗季和亦随之升任宣慰使同知，官正四品，这是罗氏出任宣慰同知职之始。

    关于黄平罗氏，谭其骧所著《杨保考》引《天下郡国利病书》,记为“始祖季明，太汪之十六世孙也。元至元中黄平蛮叛，季明奉杨氏命讨平之，遂受封于此”。黄平府南宋已属播州，称为“播下邑”，治所在今贵州省黄平县旧州，元代仍为播州辖地，至元间，罗季和官“同知播州沿边安抚司事兼知黄平府”，但实际执掌黄平府事的，当是其兄罗季明。罗谱记：“至元二十八年(1291)，震之公袭同知播州宣慰司职兼黄平军民元帅府事”。《元史·纪》载：“二十八年六月辛巳，洞蛮镇远立黄平府”，称黄平府土著为洞蛮。当时播州及黄平归附元朝不数年，元朝在西南少数民族地区清查登记户籍田亩，以便按丁纳粮当差，至元二十七年(1290), 播州杨汉英“即括户口，租税籍进，世祖大悦”。但“播之邻境拒命。”《孙志》载：至元“二十九年春正月丙辰，播州洞蛮因籍户，怀疑窜匿，降诏招集之”。播州洞蛮，宋代称溪峒蛮夷，前述至元二十八年“洞蛮立黄平府”，《孙志》所指“播州洞蛮”,即黄平府苗民，正是罗季明、罗震之治下之民。为此，元世祖忽必烈于二十九年春正月丙辰为黄平洞蛮逃离事降《招集洞民诏》：“爰自前宋归附，十有余年。阅实户数，乃有司当知之事，诸郡皆然，非独尔播[州]。自今以往，咸奠厥居。流移失所者，招谕复业，有司常加存恤，毋致烦扰，重困吾民”(《元史·地理志》)。罗季明和罗震之在黄平奉诏安抚因战争流离失所的洞蛮，招集因查田亩户籍而逃散的苗民回归故土从事生产，体现了元世祖统一天下，恢复社会秩序，发展生产力的愿望。这一内容，罗谱失载。

    关于罗琛史事，罗谱记载多处与正史不合。罗琛，元末袭播州宣慰使同知职，明初归附，仍授原官，此事国史、方志均有记载。但罗谱载：“洪武三年，琛公归附大明”，时间是错误的。《明史稿·播州传》及《明史》均记, 明朝派军平蜀及遣使诏谕播州降明，是洪武四年(1371)事，至于播州杨罗二氏土官纳土归附明廷，则在洪武五年。《明史》载：“洪武五年正月，播州宣慰使杨铿、同知罗琛、总管何婴、蛮夷总管郑瑚等相率来归，朝贡方物，纳元所授金牌银印铜章。诏赐铿衣币，仍置播州宣慰使司，铿、琛皆仍旧职；改总管为长官司，以婴等为长官司长官”，记述十分清楚。《蛮司合志》亦记播州归附明朝是洪武五年事。但罗谱收录的《罗琛自叙》中说，罗琛于洪武三年(1370)，“匹马单骑，由间道以入金陵(今南京)，负版籍以面天子。洪武皇帝敕曰：‘朕君天下，凡四方慕义之士皆待之以礼，授之以官。尔罗琛系播州宣慰同知也，闻我声教，称臣入贡，仍加尔中宪大夫职衔，世守播土”。《太祖洪武实录》这部书，是由朝廷史官每天记载皇帝处理军国大政的详细实录，所记全国各地大小土官、同知诣朝进表，朝贡，纳土归附之事甚详。但查遍该书洪武三年记载，并无罗琛献土归附之事；《罗琛自叙》中所写的皇帝敕语也查无出处；同时，罗谱载罗琛入朝归附时间，比正史记载提前两年，未详所据。

    洪武三年，西南还是土官割据，战事紧张，朝廷用兵方殷时，罗琛单人独马走小路几千里到南京朝见朱元璋，是难以想象的。既然洪武三年罗琛已把播州地献给明朝了，何必洪武五年再次去朝廷献土归附?《罗琛自叙》言皇帝授他“中宪大夫的说法，郑珍在清代道光年间已指出其谬，当为“奉议大夫”，罗琛这篇《自叙》和《罗荣自叙》之所以发生较大的史实错误，可能是罗尔经后来修罗谱时缺资料，“访诸先正，因口授以先祖、先公自叙二篇”时，“口授”讹误而产生的，致后代以讹传讹，未作深究者便信之不疑。今当以史证谱，还其历史原貌。罗氏只有澄清祖上史事本源，才谈得上尊祖；妄信无据的“口授”资料，则无异于诬祖矣。小者，宗谱为传家之作；大者，国史为传国之作，谱当从史，更重要的是应该尊崇事实。

    关于明成化十年(1474)播州宣慰司同知罗宏代奏朝廷，明宪宗命宣慰使杨辉之子杨爱袭职的问题，罗氏宗谱记载：“杨宣慰即杨辉也，颇谙军略，为诸酋敬畏。因年耄，且南方多故，请以其子代袭，上[皇帝]不允，故公[罗宏]代为之请，乃从之”。罗谱这段记载含混失真。明代对土官承袭有明确规定，如在职宣慰使要立承袭对象，须将应袭爵子侄及宗支图本造册，并取得属下各宣抚、安抚、长官保结之状文后，报送四川布政司、按察司(播州明代隶四川)，再呈吏部验封司查明应袭人身份，分清嫡庶旁支，确认无“冒袭”情形后，由皇帝批准承袭。播州杨氏家法规定以土官嫡长子袭爵，已成定制。成化十年“杨辉请以其子代袭，上不允”，原因复杂。辉有二子，嫡长子杨爱，庶出之子杨友。辉偏听爱妾田氏巧说，在长官张渊密谋下，无视朝廷成例和杨氏家法，欲立田氏所生庶子杨友为播州宣慰使，遭安抚使宋韬、长官毛钊反对，不予保结，所以朝廷不同意立杨友，这时宣慰同知罗宏出面斡旋。《明史稿》记载：“至是，土官同知罗宏奏辉有疾，乞以爱代，帝命爱袭职”，说得很明白。但罗谱却记为杨辉“因年耄，且南方多故，请以其子代袭”，混淆了史实，便抹煞了罗宏之功。成化十年(1474)杨辉正在盛年，根本不是年纪老迈。遵义县团溪雷水堰《跋退斋杨使挽诗之后碑》明载,杨辉“年才四十又一，即抗章求退，而替其职于其子，此其视功名也甚薄”，41岁怎能称“年耄”?“请以其子代袭”，究系嫡子还是庶子不明。罗宏奏折称杨辉有病，不能帅军杀敌守边，明确提出由嫡子杨爱袭职，获皇帝批准，坚持了“立嗣以嫡”的原则，杨辉只好被迫立爱为宣慰使。同知罗宏代奏，意在促使播州杨氏立嗣问题援例和平解决，避免立庶子后土官上层发生政治、军事争端，以保持播州的和平安定局面，其用心良苦。但杨辉偏爱庶子，为了替杨友冒功以便授官，竟惨杀无辜苗民为杨友“请功”，并诬告杨爱“谋反大罪”，友拥兵杀爱，致骨肉相残，终于爆发了播州内乱，百姓深受其害。朝廷派刑部侍郎何乔新至播州勘处，斩张渊，罢杨友官，押到保宁城羁管，才结束了播州内乱。这种结局，完全违背了罗宏初衷。

    关于明代黄平安抚司罗氏，罗谱记载较简。据查到的资料，补于下：《方舆纪要》说，“黄平安抚司，宋黄平府，元因之，在[播州]宣慰司东南四百里”。《明史·播州传》言，黄平安抚司“嘉靖间有安抚罗忠”。明代，为监察各级土司不犯朝纲，土司间互相节制监督，发现不轨即可上奏朝廷，明正德年间播州宣慰使杨斌玩弄权术，无视同事的僚属和下级土官，“贿取战功，挟持为流官”，这种弄虚作假升官的丑行引起罗忠等不满。《明史稿》载：“正德十二年(1517)，播州安抚罗忠、宋淮奏，宣慰杨斌有父丧，欲援文臣例守制，但边防为重，仍乞令掌印理事”，罗宋对得起杨斌。但斌生性“狡横，不受两司节制[指黄平安抚司罗忠、草堂安抚司宋淮]”，斌与成都后卫指挥使陆震重贿当朝擅权的宦官刘瑾，并“讽安抚罗忠等上其平普安战功”，靠手段走朝臣内线，升任四川按察使[为流官]。此事被揭露后，次年朝廷下诏将斌革职，从此，杨斌便入山学道修仙，隐世而居。

    关于黄平罗氏，罗谱记载不多。从南宋开始，黄平即由罗氏统领，元朝至正年间，播州罗氏二十五世土官罗云的弟罗勋分袭黄平都安抚司，官职为从五品，勋乏嗣。至正二十八年(1368)元朝灭亡，明朝建立。据《孙志》、《陈志》载，明洪武六年，升播州宣慰司为宣慰使司，领草堂、黄平安抚司二，播州、余庆、白泥、容山、真州、重安长官司六”。孙、陈二志不知何据。而据《明实录》记载：“洪武七年十一月丁亥(1374年12月29日)置播州黄平安抚司”，其地域为元代黄平罗氏领地。当时，朝廷命罗琛任播州宣慰司同知，琛之子罗镛分袭黄平都安抚司职，镛之子孙世袭。罗镛于洪武八年(1375)到黄平安抚司就职时，正值改朝换代不久，地方势力强大，黄平形势很复杂。洪武九年十月庚申(1376年11月21日)，“四川黄平、罗么等寨蛮僚都麻堰聚众作乱，杀掠吏民。宣抚司以兵讨之，不克。黄平干户所复以兵讨之，反为所败。于是，重庆等卫发兵合击，斩其乱酋，诸寨悉平。”(《太祖洪武实录》卷110页2)。十年正月丙申，“以成都中卫军士二千益贵州卫，及调前、后、左、右四卫军士七百守御黄平。”朝廷考虑罗镛初到黄平，势单力薄，为巩固和保卫新政权，连连派官军助镛征讨“叛蛮”，增调军队加强黄平守御，但仍不能解决问题。《明实录》载：“初，黄平立安抚司，既而蛮人屡叛，安抚司不能治”，又于洪武十一年正月甲申(1378年2月8日)“置黄平守御干户所，调贵州干户张潮领兵守之”，这样，罗镛在黄平才立住了脚。但罗镛任安抚使的时间并不很长，镛之子看来未能袭职，据史载，洪武末年，黄平安抚使为杨光祖，可能是播州杨氏土官派杨接替了罗氏。《明实录》：“洪武三十年三月乙卯(1397年3月31日)，播州黄平安抚杨光祖卒，以其子昌贵袭职”。永乐年间，黄平安抚又由罗氏担任。因罗氏旧谱战乱中毁，黄平罗氏荫袭情况失考，仅从墓葬石华表所刻文字了解点滴资料，是从明末罗承恩开始往后续。据《明实录》明永乐二十一年四月戊辰，“播州宣慰使杨升遣安抚罗宗昭等贡方物"，罗宗昭必是黄平安抚使无疑。至明嘉靖中，黄平安抚使为罗忠。万历三十二年，罗承恩袭黄平都安抚使，曾参与五司七姓奏杨应龙罪，播平，承恩改官平越府州同。又袭五世，至清雍正年间罗群贤停袭。

    关于播州罗氏土官何时正式载入地方志职官表的问题，从唐至元代末，罗氏土官从罗荣已传袭二十五世，罗氏谱将这二十五人名讳均列入“职官”，并明载各代土官的职衔和名号。但遵义地方志均未将这二十五代罗氏土官姓名正式载入职官表中，或因古代资料难核?或因中央朝廷未正式批准其职务世袭不能承认?历史上真正奉朝命世袭的播州罗氏土官，始于明初罗琛。《明实录》127卷4页记载：“洪武十二年十一月丁巳(1380年1月2日)，命播州宣慰使司同知罗琛世袭其职。”因此，郑珍清代道光二十年编《遵义府志》时，将罗荣至元代罗云的荫袭纳入“土官”部分,在志书《职官一》设“播州宣慰司同知”一栏，正式记载了从罗琛至明末罗其宾十一位土官姓名，这十一人的世袭职务准确无误，史学界是承认的。《遵义府志》按：“万历二十九年平播，改其宾威远卫指挥”，此处郑珍误。据咸丰罗谱，罗其宾卒于万历十六年，平播后任威远卫指挥使的是其宾之子时丰。

    关于元末明初播州罗氏的历史地位和作用，罗谱记载零星而简略。元末，西南群雄迭起，各以武力割据一方。据《元史·本纪》，顺帝至正二十二年(1 362)五月，明玉珍据成都，自称蜀王，次年春正月称皇帝，建国号大夏，纪元曰天统，派大将窦英为参政镇守播州, 罗氏领地纳入明玉珍版图。罗琛不甘屈从，《罗琛自叙》中，因有“明珍僭号于西蜀”，“区区一州[播州]之地，悬于虎狼之口，势若倒悬，危似朝露”的愤慨。洪武元年(1368)春，朱元璋即皇帝位，建国号为明。明军攻克元大都[今北京]后，向山西、陕西、甘肃进军，扫荡元朝残余势力。同时遣兵南下平定了福建和广东。洪武四年明军攻下四川，明氏降。遣使者至播州招谕杨、罗二氏归附。洪武初，西南各地土官和溪洞蛮酋纷纷纳土归附明朝，播州罗琛顺应历史潮流，在纳土归附前夕，参加了明军和播州军讨伐明玉珍的战事，这些战斗，不过是驱逐窦英守军，安辑本境而已。洪武初，天下大局已定，尚有云南未平。“西南诸夷为云南梁王所惑，恃其险远，弗遵声教”，“惟尔乌撒、乌蒙、东川、芒部、建昌诸夷抗命弗庭”，为了“混元一统”，朱元璋于洪武十四年(1381)九月“命颖川侯傅友德为征南将军、永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，统率将士往征云南”。西南万山重迭，地势险峻，道途梗塞，粮饷艰难，平云南诚非易事，朝廷出师号三十万之众，其中有半数是西南各地奉调出征的土司兵助战。南征军启行，皇帝送至龙江饯别，同时，遣使者送敕书、兵符至播州，征调杨、罗二氏土司兵参战，助王师破云南。敕书曰：“……尔铿[播州宣慰使杨铿]世守播州，作朕藩屏，然轻听浮言，易生疑贰，故积愆日深。今大军南征，多用战骑，尔当以马三千，率酋兵二万为先锋，以表尔诚。符至，奉行，毋违朕命”。杨铿即点播州精兵随官军征云南，罗琛作为宣慰同知，派其弟罗瑞率兵同杨氏土兵编伍从征。同年十二月，官军由湖广辰、沅二州趋贵州西进，沿途克普定，下普安，破曲靖，进永宁，兵威所至“渠魁尽获”，各部落酋长“皆望风降附”，十五年正月，云南平。这次征南之战，即罗琛自叙中所称：“奉命征讨，南征交趾”。为巩固边疆，朝廷随即置都司以统率云南诸军，置布政司，辖五十二府，六十三州，派官员治理土民，为约束暂时兵败臣服的酋长，留兵守御，南征有功的罗瑞被授以“滇南指挥使”，后裔袭“滇南裕都阃”职，镇守云南南部毗邻今越南的地方，咸丰《罗谱》成书晚，前代家谱佚亡，又未尝深考史事，贸然笼统记为“南征交趾”。其实明军平云南之役，根本未对越南用兵，因事涉国际关系，罗谱误载之处应当辨明。罗谱在记“本宗分派地舆时，有“一支分云南，世袭指挥使，子孙相继”条，未详是云南的什么指挥使。据《明实录》，平定云南后，为防诸蕃“啸聚复叛”，留守将领立营屯军，设有云南指挥使，洪武十五年(1 382)十月癸丑，“诏赠骁骑右卫指挥佥事李英为镇国将军、指挥使”。十八年五月己丑，又任命“沔阳卫指挥佥事潘进为云南右卫指挥同知”，未见赐谕罗瑞任“滇南指挥使”的记载。如国史失载，《罗谱》可补史之阙。

    播州罗氏宋元二朝默而不显，至明初，罗琛、罗瑞为国征战有功，仍原官，朝廷准袭爵，“功绩日增，受禄越广”，兄弟分别仕于滇黔，罗氏之名始见诸于国史。罗琛作为罗氏土官有作为的一代传人，倍受敬重，入祀名宦。万历平播后杨氏殄族，罗氏仍任土官，荫袭不衰。如果说，播州杨氏是“至粲始大”[杨粲为杨端十三世孙，南宋播州土官]，播州罗氏则是“至琛始大”，明朝300年间，播州罗氏在政治、经济上获得较大发展，是罗氏的光大时期。