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世系渊源

罗氏远古源流史:四

时间:2015/5/28 22:56:29  作者:信息录入员  来源:中华罗氏文化网  查看:574  评论:0
内容摘要:罗氏远古源流史四、伏羲氏的神话传说 伏羲氏,中国神话中人类的始祖。传说人类由他和女娲氏兄妹和婚而产生。又传说他结网,从事渔猎畜牧,反映了中国原始时代渔畜牧的进化。传说八卦也出于他的制作。 传说,伏羲母亲是西方极乐世界“华胥氏国”的公主,在“雷泽”圣地,踏踩了一个巨人的足迹感孕而生...

罗氏远古源流史

 

四、伏羲氏的神话传说

   伏羲氏,中国神话中人类的始祖。传说人类由他和女娲氏兄妹和婚而产生。又传说他结网,从事渔猎畜牧,反映了中国原始时代渔畜牧的进化。传说八卦也出于他的制作。

   传说,伏羲母亲是西方极乐世界“华胥氏国”的公主,在“雷泽”圣地,踏踩了一个巨人的足迹感孕而生。这个巨人就是人首龙身的雷神。因此,伏羲也就长着和他父亲一般的模样,并且也是和他父亲一样,既是人又是神。

《汉书》、《淮南子》说伏羲“继天而王,为百王之先”,他发明创造了能通上天,能下人间的“建木”天梯。据说,天地间有天下中心的“都广之野”,而“建木”天梯就在“都广之野”的中央,也就是天下中央之中央。这样的位置,“日中无景,呼而无响”,太阳照顶,没有影子,居中大喊,没有回响。这建木天梯是专供众位天帝上天下地用的“神梯”,伏羲能缘着“天梯”上上下下,说明伏羲氏是神通广大的大神。

   传说伏羲时代野兽很多,所以教民狩猎。《易·系辞下》记伏羲“作结绳而为网罟,以佃以渔。”《路史·后纪一》则说伏羲豢养牺牲,服牛乘马。这样,伏羲氏成了结绳捕兽与渔猎技术和驯服牛马术的发明者。

   《孔丛子·连丛子下》说伏羲冒中毒的危险,亲尝各种草木,辨别五谷。尝百药之味,制造九针,祛除病魔。他不但辨别五谷可食者,而且发明了医术,为人类作了伟大的贡献。

   《易·系辞下传》载:“古者庖牺氏(即伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。

   唐代李冗《独异志》说伏羲与女娲兄妹和婚,创造出人类。他不但是人类的始祖,又是罗姓部落之神,也是天下万物万象之神。

 

五、神农尝百草的传说

   神农氏,传说中农业和医药的发明者。相传远古人民过着采集渔猎生活,他用木制作耒、耜,教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎进步到农业的概况。又传说他曾尝百草,发明药材,教民治病。又一说神农氏即炎帝。

   继伏羲以后,神农氏又是一个对中华民族颇多贡献的伟大人物。除了发明农耕技术外,还发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号称神农氏,可是他又称炎帝、赤帝。

   《白虎通义·号》说,神农氏能根据天时之宜,分地之利,创作了耒耜等农具,教民耕作,使人民获得很大的好处,故号神农。《世本·帝系篇》称“炎帝神农氏”炎帝身号,神农代号。《淮南子·时则训》说赤帝即炎帝,少典之子,号神农,南方火德之帝。

   高亨、董治安《上古神话》记载:“神农生三辰而能言,五日而能行,七朝而齿具,三岁而知稼穑般戏之事”。

   《淮南子·修务训》记载:“古者民茹草饮水,采树木之实,食赢蛖之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥浇高下;尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒”。

   伏羲氏、女娲氏、神农氏的传说,当然是神话,但是反映了远古时代人类生产和生活发展的进程。我们知道,人类解决居住、食物、农耕、医药等问题,是同自然界作斗争,逐步积累经验的结果。这里面包含着一代又一代人的探索、奋斗、失败、成功。在这样的过程中,人们懂得很少到懂得较多,使生活从很不完善改进得较为完善,最后才取得成功。

 


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