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传统文化

姓与氏的区别

时间:2015-5-28 23:17:16  作者:信息录入员  来源:中华罗氏文化网  查看:235  评论:0
内容摘要:姓与氏的区别 在遥远的上古时代,姓与氏的概念是不同的。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中,女子称“姓”,男子称“氏”,“姓”表示一个人血统所自出,“氏”则是姓的分支与发展。《通鉴·外记》说:“姓者,统其祖考之所自出;后者,别其子孙之所分。” 《左传·隐公八年》曰“天子建德,...

姓与氏的区别

   在遥远的上古时代,姓与氏的概念是不同的。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中,女子称“姓”,男子称“氏”,“姓”表示一个人血统所自出,“氏”则是姓的分支与发展。《通鉴·外记》说:“姓者,统其祖考之所自出;后者,别其子孙之所分。” 《左传·隐公八年》曰“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。”也就是说,“天子”国主分封有功德的人,根据他们的出生即血缘关系给予“姓”称,再分给他们土地而给予“氏”称。这就非常明确地道出了“氏”是“姓”的分支情况。如夏朝始祖大禹,姓姒,其与在今陕西户县的扈氏、安徽巢县的巢氏等小部落的关系,便是“统其祖考”一脉都称姒姓,而又以不同的氏称“别其子孙”。又如屈原的先祖是传说“祝融八姓”中的芈姓,此后芈姓又衍生出不同分支之氏称,其中有个名叫瑕的人封地得屈,因此称屈氏,故屈原姓氏的全称,为芈姓屈氏。

在周王朝姬姓系统中,周天子与被分封的诸侯同是姬姓,同属一宗,但被分封诸侯的国名,如:鲁、蔡、郑、吴、魏等,则成了被分封的诸侯的氏。可见,他们既是大宗姬姓的分支,又是各分支鲁、蔡、郑、吴等姓的始祖。周天子即以周为氏,而诸侯以国为氏,如齐、楚、燕、韩等。

夏、商、周时代,妇女称“姓”,男子称“氏”。“姓”起源于母系原始社会,是同一远祖的血缘集团的符号,起着“明血缘,别婚姻”作用;“氏”则起源于父系原始氏族社会,是同姓的分支。宋代郑樵《通志·氏族略》曰:“氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏……姓所以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。”所以说姓是大宗族号。旧有族号,出生发祥地族号;而氏则是大宗(姓分出的支系—小宗族号。)后起族号,分居地始祖族号。姓表血统而示女系,氏表功勋,如周天子分封诸候自然是有功者受封而示男系。“氏”在《说文解字》中,本义氏族,氏族即支族,指分支各族。从姓的产生到氏的兴起,中国姓氏经历了一个因生而姓,由姓分氏,姓氏相别的曲折进程。随着“天子”分封行为的日趋频繁和胙土范围的不断拓宽,由氏族社会向奴隶社会过渡这个阶段,以及因夏、商、周三朝叠兴而推动奴隶制国家不断走向完善的过程,便是氏的发生发展时期。俟中国第一个专制王朝秦朝建立后,姓而氏,氏而姓的“姓氏合一”,也基本上确立。

 


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