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巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖

时间:2017/3/30 9:17:15  作者:未知  来源:中华罗氏文化网  查看:885  评论:0
内容摘要:宗亲会动态:巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖湖南四天行程第一天:上午广州花都出发,到达岳阳市铂臣酒店第二天:游览岳阳楼,君山风景区、下午往汨罗 入住汨罗江大酒店第三天:前往参观汨罗罗子国遗址 屈子祠下午浏阳罗珠公纪念馆祭祖,晚上入住浏阳旺府假日酒店第四天:前往衡山参观罗荣桓纪念...
巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖

湖南四天行程
第一天:上午广州花都出发,到达岳阳市铂臣酒店
第二天:游览岳阳楼,君山风景区、下午往汨罗 入住汨罗江大酒店
第三天:前往参观汨罗罗子国遗址 屈子祠
下午浏阳罗珠公纪念馆祭祖,晚上入住浏阳旺府假日酒店
第四天:前往衡山参观罗荣桓纪念馆,下午返程

巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖

巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖

   汩罗罗子国遗址:位于汩罗城西北约4公里的屈原农场。遗址尚留有断续的城垣和护城河遗迹。1957年,湖南省博物馆曾在北进行勘探发掘,发现城垣东西长490米,南北宽400米。城北廓保较好,地基宽14米, 高3米,用黄土夯筑而成。城内中南部有长25米,宽7米的土台,堆积有筒瓦,板瓦及绳纹陶片。城址东西有墓葬,出土的文物有灰陶绳、鬲、豆、罐等,考证其时代当属春秋战国时期。罗子国在西周时是一个是子爵小国,原居住在甘肃正宁附近,后迁移东来。在湖北被楚兼并。《汉书、地理志》有"楚文王徙罗子国自枝江居此"的记载,罗被楚灭后,其遗民被迁徙至岳阳境南,筑起土城,活动范围在汩罗江流域。


巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖


   据古籍和地方志记载:春秋时洞庭湖南岸,曾经有罗、麋两个小国,原先在湖北境内,后被楚国所并,迁至湖南。罗氏源流总赞曰:“宜城封爵土,周末徙枝江”之述,正与此说相吻合。《江西大成谱》记载罗氏始祖凌甫公嗣孙守陇公于周慎靓王辛丑年,领家属二十八口,由枝江迁于岳州平江县居焉。其后居潭州、湘阴、浏阳。原罗子国子民集居于湖南湘阴县,相传是春秋时古罗子国“皇城故址”。古城址位于湖南省湘阴县河市乡土洲上,四面环水,西南两面是李家河;东面是泪水,北面是李家河与泪水相汇合的地方。


屈原与罗子国

   屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕(楚罗鄢水之战主帅自杀)的后代。 元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于罗子国汨罗江,以身殉国。


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   罗子国在楚文王时才迁到汨罗。在列国事务和外交场合,屈原曾多次维护罗子国的尊严和利益,执政的罗宣王感激不尽,屈原被放逐来到了长沙,急忙亲往相邀,来国中漫游,散散心,解解闷;倘屈原同意,他愿留屈原在国内久住,奉为上卿。罗子国与屈原都系楚之同根同源。始祖屈瑕因伐罗失败而自杀。“公元前279年,秦国大将白起率兵攻楚国都城郢,屈原在绝望中吟到"举世浑浊而我独清,众人皆醉我独醒!”投江自尽,屈原在罗子国投江也算是应了祖上的一种宿命!

巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖

古罗子国城文物发掘

   楚文王徙罗时,尊循了灭国不灭祀的规则,保留了罗的子爵待遇,允许其在汨罗江南岸筑城聚居,该城址保存较为完好,现为全国重点文物保护单位,通过几次勘探,出土了不少春秋时遗物,如鬲、罐、盂、豆、箭簇等。


巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖


   1993年在距罗子国城南两公里的高泉山发现了一座大型楚墓,考古界将其定名为高泉山1号墓,出土的文物中有一个精美的铜盘(实物现存故宫博物院),内有“铭文共22字,分四行镌刻:“隹正月初吉乙亥罗子箴择其吉金铸其盥盘子孙用之”


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   盥盘銘文是湖南省考古发现的楚国青铜器铭文中最长的,铭文明确显示高泉山1号墓为一代罗子国君之墓。”这是一个名字叫“箴”的罗氏子爵继承人所使用的盥洗用具。


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   说明了汨罗江下游的楚文化遗存序列,可以上朔到春秋早期,与文献记载完全吻合,印证了春秋早期楚文王徙罗于湘北的历史事实。距罗子国城北约两公里汨罗山上,还有数量众多的大中小型春秋战国墓葬,屈原墓十二疑冢便在其中,1983年中南五省考古培训班在此进行了试掘和勘探,出土了大量的春秋早中期器物,现存湖南省博物馆,专家推测,这里应是罗人的墓葬区。传世文物还有“湖南汨罗市一带的罗国青铜器罗子戊链壶。”这是一个名字“戊”的罗氏子爵继承人所使用的壶,也是春秋早中期的遗物。


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   2004年高泉山汨罗市司法局职工宿舍工地又发掘了几座楚墓,其中一号墓为一棺一椁,出土有戈、带鞘的剑、削、漆木戈柲、弓、玉玦等随葬品,戈上有铭文:“鄝叔义行之用”,鄝即蓼国,叔即国君之弟,义行则为其名,此戈为蓼君的弟弟名义行者所用之兵器,“戈甚至可推至春秋早期”。判断墓主是一位居于罗地的中下级武官,这是他在灭蓼国时的战利品,这把戈不是正印证了前文《左传》所记楚武王克蓼吗。有专家认为楚迁罗以后,罗已是楚的附庸国,不管是不是附庸国,罗人已是楚的臣民,要服从楚的调遣。这座楚墓的出土,就是一个有力的证据。《左传·昭公五年》(公元前537年)还记载了楚于罗境内的罗汭(《水经注》谓罗汭即汨罗江)还设立了驿传,是为湖南境内最早的驿传。汨罗现在还有“罗家坪”、“罗家巷”等与罗有关的地名,还居住着许多罗氏后人。所有这些都说明楚文王所徙之罗,就在今汨罗、湘阴、平江一带。

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   豫章始祖罗珠公,字怀汉、号灵知,生于秦王政丙辰年(前245)四月十四日寅时,珠公出生于长沙浏阳东乡沔江。沔江位于浏阳河中段的北岸,地形开阔平坦,是个肥沃富饶的小平原,民风勤劳淳朴。村中有道小河,自北向南入浏阳,有人说先代就管这河叫沔江,但也有人说流经沔江地带的这段浏阳河便叫沔江。


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   珠公之父君用,讳均,字天朝,维翰长子,为建国始祖匡正公四十一世孙。周赧王丙申生。文艺超群,道德全备,忠君爱国。秦始皇末,仕秦武陵县令,督运官铁使,由洞庭城陵经过,被矶石覆舟,溺死洞庭。


巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖


   其女罗鞭孝烈偕弟珍寻父不获,号泣投水死。其孝义感动天神。三日溯洄至南津港,抱父尸浮出水面,颜色如生。乡人感其孝义,将尸同葬南津港,并立碑表彰。迨宋理宗间,长沙司院为表其义感云天功绩,上奏朝廷。追封其女罗鞭为孝烈灵妃,立庙以祀,至今呼日“灵妃娘娘”;并封其弟珍为孝感侯。事载湖南长沙志。


巴拿马、花都罗氏宗亲会清明湖南祭祖


   并在潭州立庙塑像祀之。即今长沙善化县小西门外河街,庙配祀麻痘娘、送子娘三尊合座。君用公生子珠、珍、珏。

   西汉建立后,倡导以孝治天下,因罗珍、罗鞭的孝行闻名遐迩,又由于罗珠“幼而岐嶷,长而好学,以通经术、敦品行受知遇于汉高帝”,因而被任为治粟内史。治粟内史是秦朝的九卿之一,专掌谷货,是个管理国家财政的中央级高官,地位十分重要。汉承秦制,仍设治粟内史,由于汉景帝时改称大农令,汉武帝时始称大司农,故罗氏后代子孙编写族谱常称罗珠为大农令或大司农。罗珠在治粟内史任内,能使“赋税宽平,国用优给”,可见其爱国恤民,政绩十分可观。


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