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探花罗孟郊墓《神道碑》

时间:2015-5-1 12:11:03  作者:网络媒体  来源:中华罗氏文化网  查看:267  评论:0
内容摘要:探花罗孟郊墓《神道碑》碑文这篇碑文,是清代同治年(1865)楚北兴国州罗有文(孟郊后裔)录下寄给兴宁罗仲期的。随文附一信:自公谪居兴国寄籍,由宁历元、明,以至本朝,未尝他徙,后考《广舆记》等书,始知公为宋循州兴宁人,特询原籍有无公裔。《神道碑》碑文:绍兴二十三年,翰林学士罗公卒于兴国军,盖谪地也。...

探花罗孟郊墓《神道碑》碑文

探花罗孟郊墓《神道碑》

图片摘自网络,非摄于罗孟郊《神道碑》)

这篇碑文,是清代同治年(1865)楚北兴国州罗有文(孟郊后裔)录下寄给兴宁罗仲期的。随文附一信:自公谪居兴国寄籍,由宁历元、明,以至本朝,未尝他徙,后考《广舆记》等书,始知公为宋循州兴宁人,特询原籍有无公裔。

《神道碑》碑文:

绍兴二十三年,翰林学士罗公卒于兴国军,盖谪地也。公讳孟郊,字耕甫,休休其别号。幼负美质。居乡校时,值元佑禁锢诸贤,初不悦曰:"事势如此,是可以爵禄为哉?"乡先生韦公闻之叹服。及闻文正公立朝风采,辄语人曰:"此正大丈夫流也。孟郊肯甘为草木,漫度春秋已耶?"与胡铨、杨时、蒋之奇数子友,慷慨激烈,博通经史,为一时名士首称。

宣和五年,领乡荐;明年,廷试。策语有云:"躬耕而亲蚕,已喜示斯民之大端大本;辽衰而金盛,更望振天下之大纪大纲。"掌枢密院事谭正,一见而大奇之。登沈晦榜进士,始就太学博士职。是时蔡京擅权、天下侧目。公令太学生陈东上书,乞斩六贼,徽庙嘉之。复令太学生留李纲、吴敏,乞用老成,以靖太学,杨时始擢国子祭酒。靖康间,因适南剑见罗从彦,从吴国华游,以同族劝就杨时讲道,以承濂洛之绪。

绍兴十八年入翰林,正秦桧纷纷和议之际。与龙图学士叶三省、从政郎杨炜,各以书通赵鼎、王庶,力底和议。桧讽御史罗汝楫,奏以饰非横议,贬叶三省于筠州,贬公于兴国军,贬炜于万安军,诸大夫祖饯为洒泪。公谢曰:"吾本豫章柏林族也。兴国军乃故乡。天下事至此,为之奈何!吾今无意于人世矣。诸公勉力以报国,不必为吾偷生者注念。"盖二十二年事也。

公抵兴国,不理军事,择朝阳甘棠之谷而居之。结屋数间,匾曰"翰林堂"。凿池一亩,曰"洗砚池"。放怀山水,屏绝人迹。虽知军薛?、周紫芝之贤,求不得见。时以酥米馈之,赠以荷叶诗云:"湖边老守湖是家,湖光十里皆荷花。我来不见花如锦,但闻荷叶飞天涯。"公答云:"仆得?身草莱,随意耕钓,皆君惠耳。辱兹多议,何以堪之?"原其志向,既而归籍之计矣。

明年春,霍山崩裂。至秋,公一日沐浴衣冠,北面稽首毕,命其子钧曰:"吾气数止矣!尔竭力事母,不必还籍,甘棠是葬地也。知我者,无如张文举,可以铭事?之。"言未毕而气已绝。上距元佑七年,寿六十有二。

越二年,桧谋使赵汾诬张浚、胡铨等五十三人大逆,欲置之死,公与焉。狱几成而桧暴卒,朝野共称天鉴。诏复列用五十三人,而公已故二载矣。有司以闻,特追赠礼部尚书职,敕葬甘棠山。丧祭如制。呜呼!若公者,可谓屈之以位而伸之以道,枉之以生而直之以死者欤!

令子以进士吴彦夔状公行实,乞予铭之。予忝知公,义不容辞。按罗氏,世居豫章。五代时,昌儒为循州剌史,遂家焉。历数世,至清臣,生孝忠,孝忠生居敬,知汀州,娶谢氏,感星瑞生公于官舍,故公负美质,为忠良,承道学,岂偶然耶?公娶周氏,涉猎书史,有令仪,生二男訇、钧。铡室何氏。公来兴国,氏卒于道。訇娶赵氏,仍原籍。钧娶胡氏,枢密院编修铨之女也,侍公于兴国,生子三:尧明、文、思,皆琳琅之器,将发公之幽光而有待者耳。

铭曰:霍山维灵,富水为清。灵不可味,清不可尘。于戏君子,邦家之珍。志动金石,心质鬼神。公今已矣,庶乎致辞身。吾其祭也,廓族有征。

此碑立石署名除其两子外,撰文的是豫章人张文举(赐进士知庐川),书写的为江州周紫芝(宣教右侍郎中权知兴国军事),篆额的是希寿(奉礼部知舞阳县事)。立碑年代为绍兴二十六年丙子岁正月。


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