罗崇敏：通达梦想的路在哪里
（在华中科技大学的演讲）
通达梦想
——在华中科技大学的演讲
2013年3月7日 罗崇敏
非常感谢邀请到具有半个多世纪历史、文化底蕴深厚的华中科技大学演讲。为你们学校的跨越式发展而祝福。为你们在这里学习成长感到自豪，为有机会和大家一起交流而感到高兴。我长期是在地方政府做管理工作的，可能与大学的老师和同学们在一起交流会有知识、语言和方式上的一些距离，但我们有同样的心、同样的情和目标价值取向，我相信，我们的交流会很融洽。
当代大学生有很多梦想，但梦想成真的却很少。人生一大不幸也许是天天做美梦，醒来还在床上，找不到通达梦想的路。这有很多原因，但我认为最根本的是价值问题。大学生存在的价值自卑、价值迷茫、价值变异严重阻碍和影响通达梦想的道路。通达梦想靠我们大学生增强价值自信，培育价值自觉，赢得价值自尊。
大家知道，人类社会活动从根本上都是价值活动，都是为了建设人的价值，为了实现人的价值最大化。教育是发展人得生命、生存、生活，实现人的价值，引领人类文明进步的社会活动过程。我认为教育价值高于一切价值，是因为经济价值、文化价值、社会价值都是人创造的价值。是什么创造了人的价值呢？我们可以肯定的说，是教育创造了人的价值。当然，我说的是广义上的教育，包括家庭教育、学校教育和社会教育，亦包括学习教育和实践教育。所以有人说劳动创造了人的价值，因为劳动本身就是实践教育。我作这样的道理阐述是想说明，大学生通达梦想是由人类社会活动的本质和教育活动的价值所决定的，是每一位大学生能量积蓄和价值释放所必需的。这样思考的结论是，大学生要把自己培养成为富有独立之人格、自由之思想、创造之能力、民族之情怀、国际之视野、幸福之生活的一代新人。这样的价值取向必然引导我们大学生去增强价值自信，培育价值自觉、赢得价值自尊。
第一，通达梦想，应增强价值自信。
每个人都觉得老师的表扬、领导的欣赏、同事的肯定和他人的赞美，是对自己的价值认定；在别人的肯定和重视下，才富有人生价值意义。人都是希望自己在他人的心目中有分量，在自己的团队中有分量，在自己从事的领域内有分量。这个分量并不是别人给你的，而是你自己为自己争取的。如果说，你很自信，有独立的见解、有独立的人格、自然会成为大家心目中的权威和榜样。你不可小看别人，也不可轻视自己，你要一边赞美别人，也要一边欣赏自己；当羡慕别人的优势时，别忘记发现自己的潜能，学会欣赏自己。要学会喜欢自己、发现自己、尊重自己，当你在不知不觉中关注自己、审视自己和判断自己时，就是价值自信的开始和证明。我们心目中的伟大人物、历史人物、功勋人物和现实榜样，都是有强烈的价值自信。毛泽东出身在一个穷乡僻壤的小山沟，一个月薪8个大洋的北大图书馆管理员，如果不自信，不可能成为领袖人物。他的名言是：人生自信两百年，会当击水三千里。朱元璋出身于一个赤贫农民家庭，他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦伶仃迫于生计后入皇觉寺做小行童，当杂差，如果不是自信不可能成为一个文韬武略的明朝开国皇帝。大家比较熟悉的诺贝尔文学奖获得者莫言，出身于农民家庭，只上了小学五年级，后到部队当兵，如果不是他在文学创作中的人生价值自信，怎么可能登上诺贝尔文学奖上的殿堂。这方面我也有自己的故事，当然不能和以上这些人物相比，我一岁时因疾病、十岁时因饥荒、十四岁时因大串联三次走到了死亡边缘，上帝不召唤我而有幸生存下来；我三十岁读初中，五十四岁获得博士学位，三十八岁从炊事员转为我们今天说的公务员。如果不是价值自信，不可能做县委书记、州委书记、教育厅长和博士生导师。
怎样培养价值自信？首先要培养自己的主体价值，坚信自己是人类社会活动的主体之一，是国家民族的主人之一。世上没有神仙皇帝，没有救世主，自己的思想自己主宰、自己的人生自己书写、自己的生活自己创造。家长和老师、亲人和朋友，只能伴随你成长，不能取代你成长。国家和学校只能支持你发展，不能控制你发展，这就需要大学生增强自信，消除奴性。二要发现自己的潜在能量。每一个人的遗传基因不一样，学习和生活环境不一样，所处的时代不一样，所以决定了每一个人的潜在能量不一样、个性优势不一样，永远不要拿自己的短处去比别人的长处，要用自己的优势去比较别人的劣势，使自己的长处更长，优势更优。三要对任何人都要平视。人格是平等的，不管是领袖还是平民，不管是上级还是下属，都要以平等的眼光去对待。对老师、对上司肯定要尊重，但对同学、对下属、对周围的人也要尊重，不能对上一副奴相，对下一口霸气，否则就是没有价值自信。四要坚守价值信仰。在学习、求职、生活、事业等方面我们会遇到这样那样的坎坷和挑战，会有顺境，也会有逆境，但始终要有“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀，威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫的情怀。一句话，不改变自己的价值信仰，看准的事情义无反顾，坚持到底。对大学生来说，爱情的价值不是两双眼相对，而是两双眼朝着一个方向望去，两人的双腿朝着一个目标坚定不移的走下去。
第二，通达梦想，应增强价值自觉。
价值自觉是每个人内在的自我价值发现、外在价值创新的自我解放意识，是人类在自然进化中通过内外矛盾关系发展而来的基本属性，是人的基本人格，是人一切实践行为的本质规律，表现为对于人自我价值存在的必然维持和发展。每个人的价值自觉的维护与发展是实现人的自由全面发展的根本。我们存在的价值迷茫、价值流失、价值异化等问题，除了价值自信不强外，最根本的是没有价值自觉，没有价值自觉使我们失去基本人格，没有基本的能力，没有规范的行为，更没有人生的智慧。从幼儿园到大学毕业近二十年的教育，起码的好与坏的价值判断标准都没有，起码的生存和生活能力都不具备，这样的现象随处可见。职业选择毫无主见，进入社会无所适从，给社会释放的是负价值能量，最可怕的是，用知识去残害生命，用智慧去危害社会。
怎样培养价值自觉？价值自觉的培养最关键的是要把价值信仰内化为知识智慧，外化为能力习惯。这就需要我们从幼儿园到大学，自觉接受生命教育、生存教育、生活教育。通过生命教育，使受教育者知生命价值，认知生命、热爱生命、敬畏生命、保护生命，不但认知和敬畏自然生命，还要认知和敬畏社会生命和精神生命；通过生存教育，使受教育者知生存之道，适应生存、学会生存、挑战生存；通过生活教育，使受教育者知生活意义，热爱生活、奋斗生活、幸福生活。通过三生教育，对个人价值而言，使我们确立唯真、唯智、唯实、唯和、唯公的人生价值，使我们真正成为人、成为幸福的人，成为有价值的人。使我们的教育真正体现教真育爱的根本价值，教真理、学真理、认识真理、践行真理、捍卫真理、学真知、做真人、行真事。培养爱心，爱自己、爱他人、爱团队、爱国家、爱人类、爱自然。一句话，通过三生教育，使我们认知生命的价值，增长生存的智慧，培养生活的信仰，实现人生的幸福。当然，这里的幸福观包括个人的幸福、家庭的幸福、团队的幸福、民族的幸福、自然的幸福、人类的幸福。美丽中国的建设，体现着我们民族幸福家园的建设，应该通过三生教育去实现。三生教育，在云南实施五年多，现在在全国各地有关学校大力推广，受到了各阶层、各领域，特别是教育界的高度关注，充分肯定，积极参与。我本人对生命、生存和生活教育也许更有表达权，我对自然生命曾三次起死回生，可以说生命从最高峰跌到最低谷的反弹力，使我更加体会到生命的价值；我做过知青、工人、赤脚医生、炊事员、代课教师、公务员和领导干部。我做工人的时候，学会三十多门普通技术，我自学中医，十六岁就当过接生员，我的第二个孩子就是我接生的；我到现在没有忘记知识智慧的储备和价值能量的积蓄，我不管在什么岗位上，追求的是扫厕所都比别人扫干净一点，虽然做不了后无来者的事情，但要去做前无古人的事。精益求精，成就精致精彩的自己，按罗素···H···康威尔所 说的：“成功的秘诀无他，不过是凡事都是自我要求达到极致的表现而已”。我个人的人生经历难以证明价值自觉和三生教育的意义，那么再看看大家熟悉的乔布斯和奥巴马。乔布斯刚刚出生，就被在还在读书的父母遗弃，也没受过完整的教育，他凭敏锐的触觉和过人的智慧，勇于变革，不断创新，引领全球资讯科技和电子产品的潮流，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分，成为是改变世界的天才，他的名言就是：我来过世界，我改变过世界。大家在来看看熟悉的奥巴马。奥巴马是在种族歧视非常严重的美国历史上第一位具有黑人血统的总统，他出身在一个破碎离异的单亲家庭，家境是贫穷的，肤色是被人嘲笑的，前途是无望的，成功的道路曲折得连路都找不着。十几岁的时候成为一个瘾君子，他和任何一个绝望的黑人青年一样，不知道生命的意义何在，逃学、吸毒、泡妞等，成了一个不折不扣的“坏小子”，曾以吸食大麻和可卡因来“将‘我是谁’的问题挤出脑袋”，当时人们说“美国所有州的监狱随时向他敞开！”但母亲教育他，做人要有追求，做自己喜欢的事情并且有益于他人，这样才能获得真正的快乐。他通过母亲精神——自信、充满干劲、敢爱敢恨、极佳的人缘品格的感召，重拾丢失已久的梦想——虽然我是个黑人，但我要赢得你们的尊敬，成就了自己的人生价值。
第三，通达梦想，应赢得价值自尊。
所谓赢得价值自尊，对个人而言应该包括进行有尊严的学习、获得有尊严的职业、过上有尊严的生活，成为有尊严的公民，成就有尊严的一生。法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭说：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。俄罗斯伟大的现实主义作家屠格涅夫把价值尊严作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。可见，一个人赢得价值尊严的极端重要意义。一个人是否有价值尊严，不是个人说了算，而是社会、历史对你的评价。正因为这样，要把个人尊严融入到民族尊严之中，认真践行中央提出的二十四字社会主义核心价值观，努力追求民主、平等、自由、人权、法制、和谐、幸福的人类共同价值。
要赢得价值尊严，必须将个人价值和社会价值、现实价值和理想价值、人文价值和科学价值、物质价值和精神价值的追求融入到构建人生价值的全过程，投身于中国与世界变革、发展与和平的伟大实践中。主动参与到制度兴国，产业富国，素质强国的国家战略选择和实施活动中。也就是说，唯有制度可以兴国，这就需要我们投身政治体制、经济体制、社会管理体制的改革，做民族的脊梁。大家知道，产业是资源转化为财富的根本实体，也是大学生就业的最大载体，我们应主动投身经济产业建设活动，包括农业产业、工业产业、基础能源产业、现代服务业、科技产业、信息产业、文化产业等。这里所说的素质强国，包括人的素质、环境素质和管理素质，要积极投入到提高国民素质、提高自然社会环境素质、提高社会管理素质和军事管理素质的实践活动之中，为提高民族素质、维护国家尊严做出努力。要积极投身到促进生产方式、生活方式、社会管理方式转变过程中，在国家的经济建设、政治建设、社会建设、文化建设和生态文明建设中实现自身价值。
赢得价值尊严，必须加强品格修正、智慧修炼和能力修养。人生最大的智慧是什么？我认为是真诚、正义、务实和坚守。现在谈智慧的书汗牛充栋，讲成功之学到处泛滥。我认为，中国人讲智慧，大多数人是尔虞我诈、阴阳黑厚、间谍之术，当然也有“雕虫小技之为”，我还认为，世上不存在成功学，也没有那个学了成功学而真正成功的，成功是个过程，不是结果，每一天能刷新一次自己，超越一次自己就是成功。日行千里而一劳永逸，不是成功；日行百里而勤力不辍，就是成功。成功无统一标准，不一定当了领导就是成功，不一定当了企业家就是成功，不一定拥有权力和金钱就是成功，最大的成功是自己人生价值的实现。如果一个民族或一个人把金钱和权力作为生活的全部，他一定是贪婪的、腐败的、迷茫的、堕落的。我们绝对不要患成功“焦虑症”，要患就患一点“智慧恐慌症”，不要成功心切，要能力忧患。正因为这样，要加强品格修正、智慧修炼和能力修养，不断提高自己的学习能力、思维能力、实践能力、发展能力、创造能力、合作能力、责任能力。将品格和能力转化成智慧，保持激情、理性和意志力。我在地方工作，追求以国家的理念来治理地方，义无反顾进行改革和发展；我在教育厅工作，追求以人类的教育关怀地方教育，坚持国际化思维、本土化行动、现代化目标推进教育改革和发展。不管在哪个岗位上，追求的不是众人未见，而是众人已见但未思，更未行。担当生前事，何计生后评。如果不是这样的加强品格修正、智慧修养和能力修炼，不可能走到今天。
同学们，如果在权力、金钱、真理、智慧、爱情这五方面作出选择，你会选择什么？不瞒大家说，我尽管在不同岗位上作过领导，有过权力，但我的初衷也并没有作权力的选择。因为我审视了影响历史的很多人物，他们都是选择了真理和智慧，当然也选择了爱情。19世纪三大空想社会主义者之一的罗伯特.欧文，10岁当纺织学徒，14岁办了自己的纺织工厂，他是一位最实干的空想社会主义者，他办起了自己的实业，办起了自己的幼儿园，成为杰出的思想家、教育家和管理之父，他一生选择的就是真理和智慧。犹太民族是一个了不起的民族，就在于他们始终崇尚真理、热爱智慧，这个民族只占世界0.2%的人口，却摘取了近20%的诺贝尔奖。曾经被多次灭过的犹太国，在灭国两千年后，他们的卓越后代有以绝大毅力在故土重建了以色列，并且人为恢复了灭绝近两千年的古希伯来语。这样的民族智慧可不是造假能造出来的，不是山寨能搞出来的。他是人格、能力、智慧、意志力的价值尊严坚守生生世世的一个民族。
