“一门忠孝”的来历

   晋安隆间珠公十七世孙企生、遵生二公仗节死义，清恩表其闾曰：“一门忠孝”

“一门忠孝”的来历

    仲尼曰：“忠不可废于国，孝不可驰于家”。

《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。……身、体、发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以 父母，孝之终也。”

  忠孝两全，是古代中国对一个人最完美的评价之标杆。

   但人们常说：自古忠孝两难全。可是我们的先祖企生、遵生兄弟俩却做到了忠孝两全。

    “晋安隆间珠公十七世孙企生、遵生二公仗节死义，清恩表其闾曰：“一门忠孝”。”载《渝彭罗氏魁鑑祀孙九章公支谱》

   以企生、遵生兄弟俩“一门忠孝”著称，誉满华夏，彪炳史册。东晋忠臣，武陵太守罗企生，(363-400)字宗伯，柏林人，珠公第17代裔孙，为人忠厚，文韬武略，多才多艺，仕荆州刺史殷仲堪为咨议参军。因仲堪多疑少决，败于叛臣桓玄，企生等被执。桓玄也一向器重企生，不想加害于他，多次派人告企生曰：“你如果向我谢罪归顺，保尔高官厚禄，共享荣华富贵。”企生公却拒不谢罪，在狱中仍不改初衷，历数叛臣桓玄不仁不义之罪行。题诗于壁曰：“宁为司马鬼，不为玄贼民……一腔万古恨，悠悠天地春。”坚贞不屈，不事伪朝，全节而死，永垂青史，时年37岁。

   其弟罗遵生(365-439)，侍御史，字永伯，东晋孝子，好学尚义，初为州祭酒，后封侍御史。企生被执，遵生托孤(昌、昱)养母。母疾，朝夕勤菽水，事事亲躬，直奉慈母归仙，庐墓三年，衣不解带，其孝感天动地，世称孝友。一门之中有忠有孝，世属罕见，不愧为履忠履孝之典范，不愧为历代王朝所推崇，不愧为国人所敬仰!

   大唐贞观皇帝李世民撰晋史云：“具言罗企生、罗遵生一门忠孝”(见通谱，企生、遵生黄贴)

   北宋徽宗皇帝敕文云：“朕闻，尊君之义莫大于忠，事亲之道莫大于孝。昔晋罗企生，不事伪朝，全节而死以尽忠，其弟遵生扶母归养，抚孤继祀以尽孝，一门之中有忠有孝。朕以孝治天下，以忠勉天下，宜书额以加奖，申敕有司，表厥立门闾，庶忠孝昭明，臣子知之，兹将玺书用彰崇典。钦此”!

   (崇宁二年，春二月)并手书“一门忠孝”天下太平为记。敕赐企生庙曰“大忠”，遵生庙曰“大孝”。(见《通谱》文献卷诏诰敕文1437页)。

   唐，罗寅咏“一门忠孝“：兄为君兮弟为亲，一忠一孝各成仁。戴观柏下荣旌额，家国原来一理真(注：罗寅，字寅庵、唐代进士，授临州知县，为罗伦的祖上)

  北宋文学家苏轼吟谱赞：豫章世家，洪州望族，一门忠孝，节义两顾。

  本人为企生公之54世孙，深感荣幸，把忠孝作为自己的立身行事的准则，且贯彻一生，并教育后世，使之发扬光大。

           （珠公71世孙）企生公之54世孙 罗中兴

           己亥年（2019）初夏

以下编者补充：

罗企生·罗遵生与一门忠孝

（此篇悬挂在豫章罗氏忠孝祠）

兄为君兮弟为亲，一忠一孝各成仁；

载观柏下荣旌额，家国原来一理真。

   诗作者为企生公后裔，唐进士罗寅，叙述兄企生为国殉节，弟遵生事亲尽孝事。

   豫章罗企生，为人忠厚，多才多艺，初从母命，师袁崧，崧曰：罗子刚不激，柔不靡，孺子可教矣！文名盛，举秀才，补临川令。迁著作佐郎。殷仲堪镇江陵，出为公曹。表弟胡藩劝曰：“殷侯倒戈授人，宜见机而去”。企生曰：“余去殷侯是去天王藩镇，吾所以不去者，将望兴复，以彰国耳！”遂迁武陵太守。未之郡，桓温攻殷仲堪，殷擢企生谘议参军，共商军国大事。见仲堪多疑少决，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。”及败，文武无送者，惟企生从之。路过家门，其弟遵生对兄曰：“家有老母，欲将如何？”企生挥泪：“今日如此，义必死耳！尔奉养母孝，不失子道，一门有忠有孝，吾愿足矣，夫复何恨！”或劝从桓元，公曰：“始焉蒙晋之恩，不能全君臣之义，继焉蒙殷以国士之遇，而不能共殄丑逆何面目复其生乎？”元闻之大怒，遂获其兄弟曰：“尔将何言？从吾，释耳！”企生曰：“昔文帝杀稽康，其子仍为晋忠臣，吾若效之，乞释弟以养老母。”元诺，伤兄，释弟。罗遵生哭别兄长，扶母携孤侄归宗继嗣。行孝顺母，朝夕勤菽水，问寒暄暧，事事亲躬，直至躬奉慈母归仙，世称孝子。豫章太守胡藩、邑宰鲁攀重其孝行，上奏其德行，敕匾：“一门忠孝”闻名天下！柏林后裔罗成用撰诗赞曰：

灵秀西山诞隆神，古今旷世见斯人；弟安胡母期昌后，兄抗桓玄肯弃身。

忠孝堂堂光上国，孝名赫赫重儒绅；旌祠俨雅遗容在，特致虔恭解荐蘋。

（此篇悬挂在豫章罗氏忠孝祠）

附录：赐罗知常洪州南昌县忠孝二庙敕命

  礼部。伏都省送下江西转运司，据洪州知军陈彦文申，据南昌进士李宣等状。本县诏贤乡松亭里神祠，旧有碑碣，称著作佐郎罗企生同弟遵生庙，瞻拜之余，有俾风化，应乞保明申朝廷，乞赐封号。本司复审保明诣实，寻下太常寺检准，令节诸神祠，应旌号者，先赐额。本部欲依太常寺申到事理施行，伏候指挥牒奉敕。宜赐企生庙曰“大忠”，遵生庙曰“大孝”。额牒至准敕，故牒。

宋徽宗崇宁    年十一月二十日牒  

中大夫守右丞邓询武（押）、中大夫守左丞张康国（押）、司空左仆射蔡京（押）

显谟阁待制、知洪州军事陈邦光（立石）