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世系渊源

广西省宾阳县饭匙岭罗氏源流概况

时间:2022/9/19 9:07:11  作者:罗祝明  来源:罗氏文化网  查看:5050  评论:0
内容摘要:广西省宾阳县饭匙岭罗氏源流概况本族原始族谱已经于文革期间被毁,现存的族谱为罗炳麟公(当时为中学教师)于1986年2月据残存手稿和老人回忆编写的。族谱从迁入广西开始记录,在广东的资料只有迁入广西的祖宗姓名和迁出地址。现以迁入广西的第一代为一世开始记录。香火堂号:积善堂(繁体字:積善...

广西省宾阳县饭匙岭罗氏源流概况

 

本族原始族谱已经于文革期间被毁,现存的族谱为罗炳麟公(当时为中学教师)于19862月据残存手稿和老人回忆编写的。

族谱从迁入广西开始记录,在广东的资料只有迁入广西的祖宗姓名和迁出地址。现以迁入广西的第一代为一世开始记录。

香火堂号:积善堂(繁体字:積善堂)

一世:罗承山公妣曾氏。居广东惠州府长乐县铁炉坝(后改嘉应州长乐县,现改为梅州市五华县华城镇铁炉坝)。生一子仕忠。

二世:罗仕忠公妣黄氏,居住地同上。顺治三年(公元1646年),承山公携仕忠公及黄氏迁入广西柳州俯宾州三王村委莫问村(后改为南宁市宾阳县),随后一段时间迁去附近的红村村委钣匙岭,具体迁徙时间不详。生一子时用。

三世:罗时用公妣李氏、张氏。生一子荣华。谱传,时用公出生后,承山公与仕忠公夫妻返回广东,返回过程及结果不详。据兴宁罗氏宗亲罗启鹏(曾参与兴宁罗氏族谱的编修)描述,以前的宗族迁徙习惯是先派出一部分亲戚前往选址,考察风水及土地是否肥沃,选到好地方后再返回带领其它亲戚一同前往。

四世:荣华公妣杨氏,生五子一女,五子为:维烈、维显、维星、维疆、维城。女嫁入张门。

五世:维烈公妣郑氏,无后。维显公妣宋氏,生子二:朝举、朝阳,二子迁来宾,余不详。维星公妣何氏,生子三:朝佐、朝佑、有继,三子不详。维疆公妣黄氏,生子一朝相,不详。维城公妣李氏,生子四女三,子四为:朝辅、朝仁、朝元、朝隆。维城公后迁去贵县山西里樟木区五山公社(现为来宾市兴宾区五山乡)娶妾包氏,生子二自显、自维,维城公后改名元贞。

六世:朝辅妣黄氏,生子二:延光、盈光,二子后续不详。朝仁妣彭氏,生子三:恒光、承光、瑞光,瑞光后续不详。朝元妣丁氏,生子四:万光、澄光、凤光、运光。朝隆妣巫氏、苏氏,生子六:景光、鸿光、纯光、传光、有光、胜光,六子后续不详。自显妣不详,生子二:焕纯、礼纯。自维妣不详,生子二:富纯、私纯。

七世:恒光妣陈氏,生子一:大信。承光妣卢氏,生子三:大正、大乾、大坤,大坤迁来宾市兴宾区三五乡,大正及大乾生子及后裔不详。万光妣卢氏,生子及后续不详。澄光妣宋氏李氏,生子及后续不详。凤光妣黄氏,生子大和。运光妣邱氏,生子及后续不详。在五山乡的焕纯、礼纯、富纯、私纯及其后裔,除妣大多不详外,生子都有记录。时至今日已经繁衍了十七代人。

八世:大信生子元扬,元扬迁来宾市兴宾区蒙村镇。大正妣李氏,生子元红,元红迁入来宾市兴宾区三五镇灯笼村,两代后迁去蒙村镇。大和妣阵氏,生子三:元顺、元韬、元良。在蒙村镇的后裔也同样繁衍了十七代人。元顺迁来宾市兴宾区陶邓乡。

至此,承山公的后裔,除部分外迁不详外,目前已经查明的后裔分布于五个自然村分别为:宾阳县红村村委饭匙岭、五山乡木问村、五山乡棉衣村、陶邓乡凌逗村、蒙村镇背岭村。

 

经过一段时间的摸查打探得知:

一、广东省梅州市五华县华城镇铁炉坝村仍在,但是目前已经没了罗氏。

二、积善堂的发源于福建省三明市梅列区列西街道的世洪公,他们目前仍保存完好的祖谱《列西五房罗谱》,已经和他们取得联系,并且看到了《列西五房罗谱》部分内容。

三、罗氏通谱网有一篇文章《海丰高坡乡大和洞罗氏》,文章内描述,珠公三十七世孙学政公,迁入广东长乐县铁炉坝。经与《中华罗氏大成谱》及部分名人历史资料核对,发觉《海丰高坡乡大和洞罗氏》其中祖宗的资料可能存在人为编纂的可能,首先是人名方面与历史资料有较多出入,其次是生辰方面如果正确,则其中有的隔代时间差竟有60多年,与常识相差悬殊,最后是与该支系部分人员取得联系后,发觉他们对资料的认识不统一,各说一词,并且只看到网络版族谱,他们手上的资料无缘欣赏。但是,巧合的是经与该分支其中的两个村落核对,分别是汕尾市海丰县赤石镇明热村和惠州市惠东县梁化镇大禾洞,他们的香火堂号竟然都是积善堂,他们还有分支去了陆丰县、高州、钦州,因暂时没有联系到这三处宗亲,他们的堂号情况还不清楚。如果后面三外分支也沿用积善堂堂号,那么他们的源流概况和堂号是不符的,必有其一是错误的。希望有缘与他们共同查核资料,为彼此的寻宗认祖划上圆满句号。

四、罗氏通谱网《紫金罗氏源流总谱》中也有与《海丰高坡乡大和洞罗氏》重合的谱系,同样写有珠系三十七世裔孙学政公,不确定这两处相同的谱系是否出处一致?有机会希望能与以上两处的罗氏核对资料。

、以前古人迁徙后,大多数会改名,有人说是避难,有人说是方便入籍。仅从维城公自宾阳迁到五山乡后改为元贞便得以验证。元贞二字仅五山乡的支系知道,维城公的其它四兄弟都没有元字的名或者号,且其它支系在维城公后第四代就有元字排班。所以,承山公和仕忠公不知道是否有修改过名字,寻宗的过程中除了核对人名外,迁入和迁出的时间和地点也是很关键的信息。

发表本文,希望能找到本支系在广东或者其它地方的分支情况,比如在三明市和五华县之前还有两个可能短暂落脚的地方连城县和上杭县,或者是同从铁炉坝迁出的罗氏分支分布情况,或者是同是罗氏积善堂分支的分布情况,或者是在广西内有几处迁出后没有记录的分支情况。有以上相关情况的,或者发现有需要批评改正的地方,请联系本文作者罗祝明18934318568

 


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