正本清源：浏阳访亲记
二0二三年的夏天极不寻常，高温蒸天地，热浪炙苍穹！许多高温区的闲人们潮水般涌往避暑胜地贵州！我则反其道而行之！要去浏阳参加“罗氏昭远系友绅公支访亲联谊会”。
八月十一日晨六时，我与已超古稀五年的老伴一道，背着几件衣物和好几本沉重谱书乘高铁从"爽爽的贵阳”朝着有"新四大火炉"之一尊称的长沙奔去。目的地是浏阳沿溪镇。
我们从长沙南高铁站乘伊维柯到浏阳，再挤公共汽车，共耗时近两小时才到达沿溪镇，与等候多时的浏阳宗亲运友、会佳见面。
下午五点左右，亲人们舟车劳顿，顶着酷暑分别从广东五华；江西南康、遂川；重庆璧山；贵阳等地纷至沓来。12号早上6点多，湖南江华的开了近六小时的夜车也赶到了。
我支罗氏属昭远公四子友绅公的后裔。昭远公生六子：友明、友亮、友文、友绅、友臣、友信。友绅公生二子：长子法开，次子法兰。法开公居长乐（现五华）清溪；次子法兰在清溪没住多久就携其次子鑑元迁居江西吉水，其后裔又迁徙至湖南江华。法兰公长子锭元公失考。
移居长乐的法开公其上、下源概况是：昭远（一世）→友绅→法开→德锦→契进、契保（契保生二子，长子宗兴，移居广宁。次子宗旺移居河源）契进→宗政（梅州）、宗福（五华竹头坑）、宗禄（散居各地）、宗富（散居各地）、宗贵（散居各地）。
昭远公三世孙法开、法兰二位祖公子孙分开近六百年。昭远公六世孙宗福、宗禄、宗富、宗贵四位祖公子孙离开祖居地的都有三百多年啦！
友绅公后裔，数百年后在豫章堂开基祖罗珠公的出生地浏阳相逢，是宗亲情义的升华，是后辈儿孙们孝心使然！更是国泰民安，政通人和的真实体现！
激情四射，相见恨晚！真情挂脸，握手有力！相逢是福，相聚是缘！此时、此刻才体会到团结一致，齐心协力是做好宗族事业的力量源泉！
一、参拜罗珠公纪念馆肃穆庄重
我豫章罗氏始祖（一世）罗珠公，公元前245年诞生於湖南长沙府浏阳县东乡沔江（今古港沔江）。其出生地离纪念馆约500米。
珠公自幼勤奋攻读，知识渊博；超凡逾俗，气宇轩昂；雄才伟略，思行致远！公元前202年初，汉高祖时期，珠公被封为治粟内史，负责发展经济，筹集税款事宜。珠公因灭秦伐楚有功，升迁参军资政、拜相国大司农。他在朝廷为官期间，清明廉洁，刚正不阿，体察民情，深得民心。汉惠帝初，珠公出守九江郡，在南昌修筑豫章城，遍种豫樟树，为开创豫章罗氏鸿基伟业奠定了坚实基础。公元前155年，罗珠公去逝，享年91岁。
这次访亲人员身为昭远系友绅支后辈子孙，把参拜珠公纪念馆作为首选理所当然。二0二三年八月十二日上午八时，我们三十余人在馆长融明的带领下，席地而跪，上至古稀之人，下至而立后生，神情凝重，虔诚恭敬，面向始祖三叩九拜！深谢老祖宗庇荫之恩！
二、板背祠堂座谈热情洋溢
上午九时许，访亲人员在板背祠堂宗亲理事会副会长罗运友的带领下，驱车前往达浒镇罗氏板背祠堂。祠堂座落在板背村罗氏祖山上，是在老祠堂旧址上拆了新建的。眼扫四周只见得这里山青水秀，明堂广阔，"左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武"四象俱全。祠堂前多重案山绵延起伏，恰似条条巨龙腾飞！祠堂右边不远处板背水库出水顺山而下，长流不息，从祠堂前边绕过，这的确是一处风水宝地，怪不得板背祠堂供奉的祖宗之后裔丁财两旺，企业老板一大堆，且年年都有十数个罗家子女高考中榜，今年又有十三个将跨入大学校门。
十点钟左右，宗亲们入坐座谈会场，桌上摆满多种水果，据说是从罗家果农场弄来的，诸位各取所好，津津有味地品偿着，我吃了两个李子和几颗葡萄，确实甜！
十时十分，座谈会开始，板背祠堂宗亲理事会会长文胜致欢迎词。文胜首先对参加这次访亲活动的五省（市）八地的宗亲表示热烈欢迎！并就板背祠堂宗亲分布，祠堂建设出资等作了介绍，还将他自己五十岁得子的喜悦供大家分享，乐得大家称道点赞，热烈鼓掌！
各地宗亲也陆续发言，对修祠堂，修老屋，修族谱，修祖坟等敬祖睦亲的福德善举作了祥细汇报。
真可谓：天时地运，祖宗显灵。在夏辞暑归，秋高气爽的时节。我昭远系友绅公后裔的30多位代表从五省八地赶到物华天宝，人杰地灵的浏阳拜祖访亲，满心欢喜，激情澎湃！特别是文胜、冬初、运友，会佳，招义等诸位会长精心安排，亲自陪同并设宴款待，时时刻刻充满着热情、友情与亲情！让我们感受到了"四海一家"、"忠孝一门"的罗氏风范，更是使我们感受到了骨肉相连，血浓于水的罗氏亲缘！时间短暂，亲情滿满；让我们把这美好时刻撒放在记忆的长河中，时而平静，时而波掀……！
三、沿溪对谱源流顺接收获满满
十二日下午两点，访亲团一行来到沿溪镇"浏阳官渡建筑有限公司”六楼会议室。公司是昭远公后裔（浏阳罗氏宗亲理事会名誉会长）冬初任董事长。冬初忙上跑下，时儿招呼远方宗亲，时而电话安排工作，时而翻看族谱，时而劝人吃果。想方尽地主之谊，没法献同宗之情。室内空调适度，桌上摆满族谱，有江华法兰公后裔振习带来的根据宋朝宝佑年间老谱续修的《罗氏宗谱》，也有各地宗亲带去的分谱。对谱工作由宗富公后裔允辉（昭远公二十一世）唱主角。他简单介绍了昭远系分支及迁徙情况，着重介绍了友绅支的分布情况。大家各自翻谱对接，据谱认祖归宗。三塘房接上了宗禄公；瓜冲房接上了祖贵公；宗富公派下杨梅岭的金明（高中物理老师退休）则心存疑惑，因本房族谱上记着：一世洪德。二世（大五、世、昭远、七十三郎）。长期以来祖上始终声称本房属遵生系洪德公支大五的子孙，并言老谱是老祖宗从广东带去的。允輝反复说明解释，金明还是将信将疑，几十年教高中物理的认真劲和严肃性使其在族谱的认知上也很较真。我想也是，保存了几百年的祖谱怎容得几个人几小时就推翻否定了呢？我吃了两片西瓜，急忙从背包里取出几本兴宁老谱复印件，送到金明面前，边翻边释疑！
我说：兴宁老谱把昭远公接在洪德公位下写成：大五，世，昭远，七十三郎（有的谱还将昭远公说成大五之子）。之所以弄成这样，我从电话上专门咨询过《兴宁罗氏族谱》（昭远系）总谱编撰负责人启鹏和编委罗林。就“昭远等于大五“和“大五大于昭远”等问题作了一些探讨：
当初，昭远公从福建安溪县尹解组归耕定居兴宁大坪时，四十开外还膝下无子，犹显势单力薄。为求生存，昭远公只得将洪德公位下的小九公等当靠山，当然，小九公等洪德糸祖宗对昭远公及其后裔也非常关照。因此，昭远公后裔与洪德糸诸公后裔情同手足，如出一脉。特别是小九公支先建祠堂时，昭远公后裔也积极投资投劳。祠堂落成，将昭远公也请了进去，定位为大五。祖宗入了他支祠堂，子孙们能说什么，只好屈身守分，将究且过。昭远糸、洪德糸同修族谱时都将“昭远等同大五”编入。这样过了好几百年，昭远系虽有议论想法，就是没人站出来正本清源、拨乱反正。
直至清道光二十六年（公元1846年），赣邑古富坪大农六十七世孙 州司马明高公（遵生系），为《重修豫章罗氏大成谱》作序时强调：“十六世祖罗湖岱生绥公，号均章，生企生、遵生。企生为晋殒节，遵为侍御史，一忠一孝，史册昭彰。
按企生后，……。世公，号七十三郎，住兴宁北厢、大坪、洋田、社下，孙法开居长乐清溪。……。此皆企生后裔也。”
明高公在序言中讲得明明白白，真真切切，企生、遵生泾渭分明、洪德系、昭远系各有派祖。然，有的昭远裔或洪德裔续修祖谱时，继续将”世、昭远、七十三郎说成是洪德之大五”（更有甚者说成大五之子）。令人啼笑皆非，有苦难言。这应该是多支昭远系认错祖，乱修谱的根本原因。
常言道：不怕走错路，就怕认错祖。走错路可更道，认错祖谁来对你庇护！
民国壬戍十一年（1922年），兴邑大坪昭远公二十世孙（清例贡生现充民团局正董前县会议员，大坪警察所长）罗应钟宗长，对“昭远就是大五”的错接情况十分恼火，为此，专门撰文《姓族源流与昭远公世系考》（以下简称《考》）。引经据典，明淅脉络，旁征博引，划清支派。从明高公巜序》及应钟宗长之巜考》多方面论证，以及我们所掌握的有限资料，我们认为“昭远不等于大五”。
（一）支派不同。明高、应钟参考多种历史古籍。从黄帝→祝融→凌甫→守陇→珠（1世）→均章（16世{→（企生、遵生）企生（17世）→万公（46世）→昭远（47世）的上世源流说得非常清楚。昭远公本属企生系而非遵生系。
（二）年龄不同。应钟曰：“大五公，乃小九公之兄也，小九尚长于昭远，岂昭远公犹得混为大五乎？"。
经查：大五公，行八一郎，谥敦艺，洪德公五子，生辰无记载。
大六公，字君瑞，行四十三郎，洪德公六子，生于南宋理宗绍定六年（公元1233）。
小九公，名君姿，洪德公十八子，生于南宋理宗景定二年（公元1261）十月初八夘时。
昭远公，世，七十三郎。生于元世祖至元甲申（公元1284）年11月11日申时。
根据洪德系相关诸公生辰推导，大五公出生年代应在大六公之生辰公元1261年之前。
由此可见，昭远公与大五公出生朝代、年代都不同，相差甚远。二者怎么能相等浑同！
（三）葬所不同。
昭远公去逝后葬兴宁大坪洋田社下神背岭，丙山壬向。大五公夫妻合葬大埔大溪背魚藤沙岗顶转岗海螺形，坤山艮兼未丑分金。
（四）配、嗣不同。
昭远公配何氏三娘、副配柯氏，生六子：友明、友亮、友文、友绅、友臣、友信。
大五公配尤氏。生一子：念一郎。
（五）经历不同。
昭远公曾任福建安溪县尹。
大五公无仕途记载。
（六）祠堂不同。
昭远公、大五公在各自开基地都有各自祠堂。
通过以上六个方面简单比较，明眼人一看便晓“大五就是大五，昭远就是昭远"，二者绝无等同之关联条件。
以吾愚见，六、七百年来，"昭远公就是大五"。犹如一副枷锁，将昭远与大五二公牢牢套住，不能动弹；恰似一根铁链，将昭远与大五二公的子孙手足死死捆住，不能施展；更像一块封口胶，将昭远与大五二公后裔的嘴巴紧紧粘住，有口难辩！
长此以往，真相不明，议论多多。既糟蹋了昭远、大五二公的名声，还影响了二公后裔的感情！
枷锁必须打开！铁链必须砸碎！封口胶必须撕掉！
昭远公后裔捧着明高之巜序》，读着应钟之《考》，于二0一八年三月十六日，由七人（春才、送华、荣辉、启鹏、振强、罗元、雪明）组成“罗氏寻根文化之旅"。专程去大埔县茶阳镇弓沙村，拜谒了大五公祠堂、祖屋及大五公墓地，查阅了大五公支族谱。用事实考证了昭远公和大五公各有其人，各有后裔，各有宗祠的现实状况。
二0二二年，兴宁罗氏族谱（昭远系）编委会辛勤付出，终于编辑好昭远公作为一世祖的族谱。友明、友亮、友文、友绅、友臣五大房（友信公暂缺）部分子孙白纸黑字，跃然谱上。更可喜的是还编入了建平主编的《中华罗氏大成谱》。这是一个胜利，是一份荣耀！
令人遗憾的是还有的昭远公外迁后裔仅凭几页手抄本或错误族谱，仍然抱定昭远就是大五，声称自己是遵生糸洪德公之后。实在是令人无奈又无语！
在这信息和交通高速发展的时代，愿昭远公同大五公后裔携起手来，还原其各自上世派祖的真实面目，减少或消除内耗内卷，轻装上阵，多給昭远、大五两位祖宗一点安宁，多給两位祖宗后裔一些安抚。为祖国的强大和宗族的兴旺贡献智慧与力量！让罗氏”忠孝一门"的伟大风范大放异彩！
将本人学填词作为结尾。
清平乐 浏阳访亲 一一罗正文
气爽秋高，烈日当头照。似水情缘掀波涛。何惧舟车顿劳。
友绅裔聚浏阳，畅谈迁徙苍桑。百载重逢握手，至亲骨肉情长！
不当处敬请赐教！
笔者系珠公66世、昭远公20世，现居贵阳市，电话13984038079
二0二三年八月二十五日
罗正文 罗氏源流 2023-08-26 10:40 发表于湖南
