游宝石村享清欢，听古今事怀乡土
阿信
从云霄县城往G357国道去20公里就到宝石行政村。宝石村现有500户、2400人口，是罗氏人聚居地，与云霄罗氏开基地呈崎岭相距不过三公里，由宝石、福石、下城、墩头、双过山、下墩、三层楼、流贝八个自然村组成。是云霄县饮水水源一级保护区。
宝石行政村就像一篇优美散文，一个自然村就是一个章节。车停村口，在每一个自然村村道慢步，用上半小时，可以绕村一圈。村道弯弯，直上直下，都是水泥路，行走便利。村村相通，鸡犬相闻。村在林里，林在村中。民居依山而建，有别墅，有联排楼房，有黑瓦黄墙的老屋……漫步宝石村，亲近明媚的阳光、清鲜的空气、潺潺流水、跳跃的鸟儿，无需言语，心意相通……
宝石村
宝石村整个村依山而建，村后山顶上巨石堆叠，天然成就了一座“蝙蝠寺”，寺中供奉西天佛祖，古时候的云霄大神人林偕春曾经在那教书传道，他撰写有对联：
众壑远临宝石永为磐石地，
群峰拱照高岩传作傅岩基。
（上图：林太师公撰写的对联，来自网络）
他还写一篇《募建蝙蝠寺疏》，发动民众为蝙蝠寺捐资。
林偕春，被南明的大学士黄道周尊为“先正伟人”，后学誉之为“云霄正气”，后世尊称他为“太师公”。呈崎岭罗氏发展过程中有林太师公参与过，这是老天的恩赐，也是呈崎岭罗氏的光荣！
蝙蝠寺顶上一块奇石像蝙蝠一样屹立在那里。那石蝙蝠锐利的眼睛注视四方，它是佛祖赐福众生的使者，是众生的保护神，民众一有难事，蝙蝠便腾空而起，救民于火热之中。前年，村里有一位近九十岁老太太，失踪了三天三夜，我也在《好山好水》视频号发视频帮助寻找。原来她独自一人上蝙蝠寺，不小心从蝙蝠寺摔下山腰，老太太三天三夜没吃没喝，被找到时，居然安然无恙。
宝石村人擅长在家门前做斗笠，薄薄的竹片乖巧地听从村民的指令或弯或直或绕或伸。戴上竹香洋溢的斗笠就像吃着山珍一样开怀。
下城村
下城村村民是云霄罗氏第六世祖敏旺公的后裔。在宋代，敏旺公亦称"百岁公"，是一位百龄高寿、德劭望重、五世同堂的好命人，据说曾被漳州府尹邀请参加漳州大桥竣工剪彩仪式。
云霄呈崎岭罗氏族谱记载，六世敏旺公生五子，第四子元周，即七世祖，其祖厝就在墩头村。元周又生多子，其裔孙有仍在墩头的，有的开枝散叶至宝洞、下杭溪等地。
有一次，罗、林两姓沟通出现障碍，小事情酿成大事。械斗升级，1939年（民国28年）清明节，下城村罗氏22人被杀。村庄被焚毁。千山鸟飞绝，万径人踪灭。
后经官方、民间协调，平息争斗。下城村重建，云霄呈崎岭罗氏人倾力支援，义务出工，无偿出料，自带食品，用10个月时间，建成一座34间（其中两间炮楼）三层半月型土楼。其间，宗亲罗卓英将军让张贞派国军维持秩序。厚厚的黄墙、厚厚的楼门、密密的射口……讲述“亲家变仇家”的故事，诉说着“平安一字值千金”的真理。
清澈的溪水慢慢地把溪中的巨石的创口磨圆；时光渐渐地渐渐地把血腥淡化。只有经历痛苦，生命才会成熟；只有放弃前嫌，今天才会明媚。新中国成立后，罗林两姓逐渐融合，和谐相处。
清溪环抱着“弯月”一样的下城围楼，下城围楼展现万种风情。
墩头村
墩头村村边我看到单拱的石桥就像一个大人，弓着身让人们通行。我们的前辈为了我们的幸福不正是用他们柔弱身躯为我们做桥做路吗？
我的祖上就是从呈崎岭发展到墩头村，再由墩头村到宝洞村的。据史料载：墩头祖祠坐艮向坤兼丑未，正针丁丑丁未分金，癸亥八月初六日庚辰日亥时庆成安龙。入主七世祖，祖考癸卯年生，祖妣己未年生。
WG期间，有人要把龙镜村（呈崎岭地区）太平庙的关帝金身毁了，这尊金身与东山关帝的金身是同一棵樟木制作的，可珍贵啦。墩头有一位汉子听说了，趁造反派不防备，冒险把关帝金身从太平庙请走，待改革开放后，再送还太平庙。我的宗亲不但温暖了人们，还保护了神明。
善良如冬日暖阳。一棵棵挺拔的翠竹挨在一起挺立在路旁，像筑起一道绿墙为行人抵挡清冷的山风。它们只管付出，不在乎回报。
双过山村
双过山是罗明权的家乡，罗明权是退伍军人也是优秀企业家，他创办漳州市常兴鸿工贸有限公司、厦门优立贸易有限公司，事业蒸蒸日上，他也是厦门姓氏源流研究会罗氏委员会执行会长。他热心公益事业，长期用大爱温暖需要帮助的人们。
双过山的村前几棵枫树显得特别老气横秋，有的佝偻身子，有的爬满青苔，有的树干空空，却被佩戴绿色的“香枫”胸徽，被特别地保护着。
对弱者的态度体现一个地区的文明。
林太师公在宝石村“学堂”执教时，受教的学童来自呈崎岭罗氏各村。双过山建有一座林太师公庙。林太师公九泉得知，一定会感恩呈奇岭罗氏。
双过山还有历史悠久的“水仙宫”（亦称"水口庵”），罗氏大房祖先开基此村即立庙供奉罗氏恩人"白沙王公”，也供奉着观音菩萨等神明。
“白沙王公”就是陈献章。陈献章（1428年11月27日—1500年3月9日），字公甫，号石斋，广东广州府新会县白沙里（今广东省江门市蓬江区白沙街道）人，因生活于白沙村，故被世人尊称为“白沙先生”。他是明朝中期思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人，明代心学的奠基者，广东唯一一位从祀孔庙的大儒，后世尊其为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。“白沙王公”是岭南罗氏的大儒恩公，崇祀“白沙王公”是岭南罗氏的“族规”。
美源公开基云霄呈崎岭，把陈献章当神明祀奉，这是美源公的英明和淳朴！白沙王公一定很温暖，因为美源公懂他！
美源公一定很温暖，因为他的裔孙理解他的良苦用心！
《觉醒年代》里，辜鸿铭在北大礼堂讲《中国人的精神》。辜鸿铭说，中国人给人留下的总体印象是“温良”——“那种难以言表的温良”。温良，不是温顺，更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。中国人最美妙的特质是：作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。
云霄呈崎岭罗氏有白沙王公和林太师公的指引，前行路上一定是群星璀璨。
福石村
福石村有一块如古代官帽的石头那是明代初年的摩崖石刻，记录明正德十四年(1519年)，民众捐银44.5两，同心同德共建“青云桥”的事迹。捐款者有80岁以上老翁，有守寡妇人，有一钱、两钱，也有一两、二两。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。积小善成辉煌。
刻录者，希望通过这个石刻，让温暖传递千年万载。
罗顺德老师介绍：漳江支流从福石村前流过，江边屹立一块巨石，本地话叫做"毛嘿石”（河蟹），巨石色彩特别，好像是流着河蟹的黄膏。
这块"毛嘿石”春夏秋冬沉浸溪中，不知道寒冷，它告诉人们：热爱会抵御严寒，热爱会心生温暖。
冬日暖阳，村间徜徉，内心清明，与村民闲聊，听故事……领悟岁月的深情；红椎、枫树、翠竹、木荷……小鸟、松鼠、鸡鸭……默默的陪伴，体会人间的温暖。
文章转自好山好水 2023-12-02 09:48 发表于福建
