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寻根问祖

罗贵传奇,古村风韵

时间:2024/1/22 15:31:32  作者:*  来源:网络转载  查看:3362  评论:0
内容摘要:罗贵传奇,古村风韵, 央视专访江门良溪古村罗氏族谱...江门市蓬江区棠下镇良溪村东边凤翔山(土名仓厢山)下有一座800多年的古墓,古墓由巨大的花岗岩围砌而成,墓的周围青松耸翠,墓的主人是南宋南雄珠玑巷族群南迁领导人和组织者——罗贵。罗贵(1086-1147),讳以...

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罗贵传奇,古村风韵


        江门市蓬江区棠下镇良溪村东边凤翔山(土名仓厢山)下有一座800多年的古墓,古墓由巨大的花岗岩围砌而成,墓的周围青松耸翠,墓的主人是南宋南雄珠玑巷族群南迁领导人和组织者——罗贵。

        罗贵(1086-1147),讳以达,字天爵,号琴轩,贵是他读书时之名,祖籍原山西太原,出生在广东南雄保昌县牛田坊沙水村珠玑里一个官宦之家,他本人则是南雄府岁贡生,中宪大夫诰封吏部尚书,授世袭锦衣卫之职。江门市蓬江区棠下镇良溪村(旧称蓢底,原属新会)是罗贵率众南迁的终点。

        南迁诸族谱多载有《赴始兴县告案迁徙词》、《赴南雄府告案给引词》、《知府钟文达批词》、《本府文引》、《赴冈州告案立籍引词》、《冈州知县李丛芳批词》等一应官府文书,对这次族群南迁,都载以罗贵领衔,其领头人作用明确无误。

罗贵传奇,古村风韵

        相传,南宋年间,坊间盛传宋皇室宫内的胡妃不知何故,逃至南雄,朝廷拟发兵缉捕,乡人议论纷纷。

        因此,如黄慈博的《珠玑巷民话南迁》记载,当时兵部官员因胡妃出逃事,“会同五府六部所有文府官僚共掩前述。密行计议,欲洗其地以灭迹。”所幸在京都兵部任要职的罗贵女婿(一说姑丈或姨丈)梁乔辉得消息,派家人连夜密报罗贵。

        南迁诸姓族谱多有南迁前商议的记述:“惟珠玑里居民九十七家,贵祖密相通透,团集商议,以南方烟瘴地面,土广人稀,必有好处,大家向南而往,但遇是处江山融结,田野宽平,及无势恶把持之处,众相开辟基址,共结婚姻,朝夕相见,仍如今日之故乡也。众议而相语曰:今日之行,非贵公之力,无以逃生,吾等何修而至此哉?今日之德,如戴天日,后见公子孙,如瞻日月,九十七人即相誓曰:吾等五十八村,居民亿万之众,而予等独藉公之恩,得赖逃生,何以相报?异日倘获公之福,得沃壤之土地,分居安插之后,各姓子孙富贫不一,富者建祠奉祀,贫者同堂共飨,各沾贵公之泽,万代永不相忘也,世世相好无相害也。”

        当时,罗贵只是个贡生,还未入仕,不是权贵,但在珠玑里先民生命财产和家族前途命运的危难关头,挺身而出,与异姓乡亲团结互助,同舟共济,共赴危难,其人格感召力是巨大的,在此情势下,自然也必然成为南迁族群的领袖,庞大流徙队伍的组织者。

        九十七家人商议后,罗贵便率领珠玑里三十六姓九十七户,领得官府正式文引,向“南方烟瘴”之地进发。南迁自宋绍兴元年正月十六日起程,领得官府给限为四月二十日,他们于三月十六日抵达冈州,耗时两个月。一众跋山涉水,历尽艰辛,险象环生,付出沉重代价。据一些族谱载:“……时无舟楫,我祖兄弟砍竹为排,乘流漂泊,夜半突至连州江口,潦水冲散……”;“民虑及难,各挈家逃窜荔枝山下者万余人,遂结竹为排,顺水漂流,及狂大作,排散,溺水死者甚多。”

        罗贵率众来到珠三角的冈州大良都古蓢甲蓢底村立籍,并得到土人龚应达、冯天诚保结,还当了新增的新图一甲里长,开始了他们新的生活。

南迁后的生活

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        根据诸《罗氏族谱》所载,罗贵共有九子,均为“之”字派;长子清之(字大用,号宗南)、次子慎之(字巨用,号广南)、三子辉之(字利用,号始南)、四子光之(字期用,号镇南)、五子曦之(字明用,号日南)、六子温之(字和用,号从南)、七子淳之(字广用,号幅南)、八子绍之(字振卿,号木浪荡)、九子信之(字贯用,号竹林溪)。据说罗贵还收养了一名异姓做儿子,所以又传罗贵有十个儿子的说法。罗贵原配金氏,前五子为金氏所出,金氏葬南雄府保昌县珠玑蜜筒山。罗贵到冈州后续娶当地田氏女,续生四子,田氏与罗贵合葬于冈州蓢底村东边凤翔山(土名仓厢下)。

罗贵后裔传承罗贵精神

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        根据村里一位97岁高龄的女性耄耋老人说,民国以前,村中儿童读私塾均学这么一篇短文(按方言音译如下):

        民入祖,勿多言,入源有钱拈,明知猪仔非同类,做事如何咁倒颠,贪他百银壹仟两,累及宗枝和祖上(前段概述黄贮万收留胡妃事件)。我祖在南雄珠玑巷,逢难带儿走四方。路头逢人话姓古,言同马夫一齐行,后知良溪山安下,长大成人同你娶个亲,后子生儿和育女,儿女长大想考试,查他户口无籍贯,叫祖认他十儿身。我祖同孩相汇议,怕他日后无真姓,他的灵牌外罗内古姓。

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        罗贵的子孙先是散居地珠江三角洲主要的南海、番禺、东莞、顺德和增城,及后,更有散居至潮州、化州,甚或远至广西、海南岛的,但主要还是珠三角一带,详见著录于各族谱中。

        良溪自罗贵开基后,人才辈出,宋代有罗贵之孙宝珍,中年入道,四十四岁在顺德建玄观修道,法名务光,号仙翁,活到130岁;孙罗宝琳,少年入释,后建宝琳寺,曾有诗云:智慧有灯何日照,菩提无树几时栽。此外,清代道光六年(1826年)进士 “粤东四家”之一的罗天池,道光十五年乙未恩科解元罗芳,武德骑尉四川卫守武举罗始麟,近代画家罗卓等等皆出自良溪村。全村曾有100多人在科举时代考取功名。

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        良溪罗贵后裔皆有祖辈冒险开拓精神。新加坡开埠初,雄踞中街“七家头”之一的罗奇生(罗兆桂),是罗贵第23代孙,于1841年在新加坡创业。其先辈驾着满载货物的舯舡船,本要开往美国旧金山,大风却把船吹刮到新加坡,“既来之,则安之”,便与同乡一起在新加坡发展,生意越做越大,粮油杂货、红烟家具、五金瓷器、丝绸布匹等日常用品,无所不包。所谓“除了棺材之外,罗奇生样样都有”。这个家族还拥有商号百余间,他的致和广种植园,开火车要一个小时才能走出它的范围。罗奇生当年如此浩大的声势,他自然拥有司法权,旗下的员工如果触犯法律,警官会把扣留的人交回罗奇生处置。

棠下罗氏大宗祠有一副顶脊长联道出罗贵的功绩和良溪罗氏的渊源历史:

发迹珠玑,首领冯、黄、陈、麦、陆诸姓九十七人,历险济艰尝独任。

开基蓢底,分居广、肇、惠、韶、潮各郡万千百世,支流别派尽同源。


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