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文物精髓

宋丞相文信国公(文天祥)祠堂记

时间:2015-5-7 22:25:44  作者:  来源:贵州罗氏家族网  查看:780  评论:0
内容摘要: 为臣死忠,为子死孝。死一也,可以动天地,可以感鬼神,可以贯日月,可以孚木石,可以正万世之人心。可以位万世之天常。孟子曰:“我善养吾浩然之气,以塞乎天地之间。夫杀身成仁、舍生取义,非浩然塞于天地之间者,能兴于斯乎?若宋丞相信国文公是已。公名天祥,甫弱冠,奉廷对。陈君道之大本。经世之急务,文思神发。万言立就。可谓天下之大...

    为臣死忠,为子死孝。死一也,可以动天地,可以感鬼神,可以贯日月,可以孚木石,可以正万世之人心。可以位万世之天常。孟子曰:“我善养吾浩然之气,以塞乎天地之间。夫杀身成仁、舍生取义,非浩然塞于天地之间者,能兴于斯乎?若宋丞相信国文公是已。公名天祥,甫弱冠,奉廷对。陈君道之大本。经世之急务,文思神发。万言立就。可谓天下之大材也,董宋臣主议迁幸,公上章乞斩之,贾似道误国要君公尝以义裁之。吕师孟偃蹇傲命。公又上章乞暂之,勤王诏下,重臣宿将,缩颈骇汗。公提孤兵,独往当之。虏次毕亭。三军震动。宰相遁荒。公挺身独往说之。可谓天下之大勇也。夫慷慨就义。决死生于一旦。中人犹或能也。若历履万死。其执弥坚。其志弥励。非仁者其能然乎。方公之使虏,诋大酋,骂逆贼。当死,脱京口,走真州,如扬州。趋高邮,抵通州,苗再成逐之。李庭芝疑之,外迫于虏寇,内煎于饥饿,无日而不当死,然后遵海道。涉鲸波,归立二王。开督南剑,败绩于空坑,当死,仰药于潮阳,当死,绝粒于南安,当死,卒至就囚燕狱,从容南向,再拜而死。震动天地,照耀万世,可谓天下之大忠也,夫公之诚,能坠空山之石,能通七里之神。能作广陵之风雨。能起夷狄豺狼之敬悚,而不能免贾似道之沮,黄万石之嫉,李庭芝之疑,张世杰陈宜中之忌,何也。苏子曰:其所能者,天也,其不能者,人也。其斯之谓与。宋之亡也。死国事者,多矣。陆秀夫张世杰死于海。李芾死于潭,赵昂发死于池,江万里死于饶。姚岁死于常。赵时赏死于洪。先君武罔公死于吉督府行朝死者。不可胜数。虽然,死矣,未有如公之出万死而后死。微子之去,箕子之囚,龙逄比干之谏,伯夷叔载为臣之极。不在于公乎,公非仁者之勇,浩然塞于天地之间者乎。公去今二百年。顺天府祠公于学宫,乡郡陈公于城南,公之子孙。祠公于富田,富田之祠,元季兵燹,为横民所夺龙凤闾。佥宪李公龄来掌学事。以公九世孙继宗入学,俾公乡人周丕宪割田瞻之。是皆有功于名教。可书,故书之,以诏后世之为人臣者。

《文天祥全集》(中国书店1985)


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